گیارہویں جماعت · مطالعہ قرآنِ حکیم · خیبر پختونخوا ٹیکسٹ بک بورڈ
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
آیت کریمہ میں کن دو کاموں سے منع کیا گیا ہے؟
اور حق کو باطل کے ساتھ خلط ملط نہ کرو اور نہ حق کو چھپاؤ، جب کہ تم جانتے ہو۔
سورہ البقرہ کی آیت نمبر 42 میں دو کاموں سے منع کیا گیا ہے۔
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
آیت کریمہ میں بنی اسرائیل پر کن انعامات کا ذکر ہے ؟
اور ہم نے تم پر بادل کا سایہ کیا اور تم پر من اور سلویٰ اتارا، (کہ) جو پاکیزہ چیزیں ہم نے تمہیں عطا کی ہیں وہ کھاؤ۔ اور انہوں نے ہمارا کچھ نقصان نہیں کیا بلکہ وہ خود اپنا ہی نقصان کرتے رہے
بنی اسرائیل پر انعامات کی تفصیل
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُم وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّينَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ
آیت کریمہ میں بنی اسرائیل پر کیا ملامت کی گئی ہے؟
اور جب تم نے کہا کہ اے موسیٰ! ہم ایک کھانے پر ہرگز صبر نہیں کر سکتے، تو اپنے رب سے دعا کیجیے کہ وہ ہمارے لیے زمین کی پیداوار یعنی اس کا ساگ، اس کے ککٹر، اس کا لہسن، اس کی دال اور اس کی پیاز اگائے۔ موسیٰ (علیہ السلام) نے فرمایا: کیا تم بہتر چیز کے بدلے ادنیٰ چیز لینا چاہتے ہو؟ کسی شہر میں اترو، وہاں تمہیں وہ سب مل جائے گا جو تم مانگتے ہو۔ اور ان پر ذلت اور محتاجی مسلط کر دی گئی اور وہ اللہ کے غضب کے ساتھ لوٹے۔ یہ اس وجہ سے تھا کہ وہ اللہ کی آیات کا انکار کرتے تھے اور نبیوں کو ناحق قتل کرتے تھے، اور یہ اس نافرمانی اور سرکشی کا نتیجہ تھا جو وہ کرتے تھے۔
بنی اسرائیل پر کی جانے والی ملامت و اعتراضات
قَالُواْ ٱدعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَة لَّا فَارِض وَلَا بِكرٌ عَوَانُ بَينَ ذَٰلِكَ فَٱفْعَلُواْ مَا تُؤْمَرُونَ ۔
آیت کریمہ میں بنی اسرائیل کو جس گائے کو ذبح کرنے کا حکم دیا اس کی کیا نشانیان بیان کی گئی ہیں؟
انہوں نے کہا: “آپ ہمارے لیے اپنے پروردگار سے دعا کیجیے کہ وہ ہم پر واضح کر دے کہ وہ گائے کیسی ہو؟” (حضرت موسیٰ علیہ السلام نے) کہا: “بلاشبہ وہ فرماتا ہے کہ وہ ایسی گائے ہے جو نہ تو بوڑھی ہو اور نہ بالکل کم عمر (بچھیا)، بلکہ ان دونوں کے درمیانی (جوان) عمر کی ہو۔ پس اب وہ کام کر ڈالو جس کا تمہیں حکم دیا جا رہا ہے
گائے کی نشانیاں (آیت 68 اور ماقبل و مابعد کے تناظر میں)
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسَبُونَ
آیت کریمہ میں کن لوگوں کی ہلاکت کا ذکر ہے؟
پس خرابی ہے ان لوگوں کے لیے جو اپنے ہاتھوں سے کتاب لکھتے ہیں، پھر کہتے ہیں کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، تاکہ اس کے بدلے تھوڑی سی قیمت حاصل کریں۔ پس خرابی ہے ان کے لیے اس چیز سے جو ان کے ہاتھوں نے لکھی، اور خرابی ہے ان کے لیے اس چیز سے جو وہ کماتے ہیں۔
اس آیت میں اپنے ہاتھوں سے کتاب لکھ کر اسے اللہ کی طرف سے بتانے والوں کی ہلاکت کا ذکر ہے۔
ہلاکت کا ذکر
وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
آیت کریمہ میں بنی اسرائیل کے کس دعوے کا ذکر ہے؟
“اور وہ (یہود) کہتے ہیں کہ ہمیں (دوزخ کی) آگ ہرگز نہیں چھوئے گی سوائے گنتی کے چند دنوں کے، (ذرا) آپ (ان سے) پوچھیں: کیا تم نے اللہ سے کوئی (ایسا) وعدہ لے رکھا ہے؟ (اگر ایسا ہے، پھر) تو اللہ ہرگز اپنے وعدے کے خلاف نہیں کرے گا، بلکہ تم اللہ کے ذمے وہ بات کہہ رہے ہو جس کا تمہیں کوئی علم نہیں۔”
بنی اسرائیل کا دعویٰ اور اس کی وضاحت
وَٱسْتَعِينُوا بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ
آیت کریمہ کا ترجمہ اور مفہوم لکھیں ۔
کہ صبر اور نماز کے ذریعے مدد چاہو، اور بلاشبہ یہ (نماز) گراں ہے مگر عاجزی کرنے والوں کے لیے۔ خاشعین سے مراد وہ متقی لوگ ہیں جنہیں اللہ سے ملاقات اور اس کی طرف لوٹ کر جانے کا یقین ہے۔
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ
آیت کریمہ کی رو سے بنی اسرائیل نے سیدنا موسیؑ سے کیا فرمائش کی؟
اور (وہ وقت یاد کرو) جب تم نے کہا: اے موسیٰ! ہم ہرگز ایک کھانے پر صبر نہیں کر سکتے، تو آپ اپنے رب سے ہمارے لیے دعا کیجیے کہ وہ ہمارے لیے زمین کی پیداوار یعنی ساگ، ککڑی، گندم/لہسن، مسور کی دال اور پیاز اگائے۔ آپ نے فرمایا: کیا تم بہتر چیز کے بدلے گھٹیا چیز لینا چاہتے ہو؟ کسی شہر میں اترو، بے شک جو تم مانگتے ہو وہ تمہیں وہاں مل جائے گا۔ اور ان پر ذلت اور محتاجی مسلط کر دی گئی اور وہ اللہ کے غضب کے ساتھ لوٹے۔ یہ اس لیے کہ وہ اللہ کی آیتوں کا انکار کرتے تھے اور انبیاء کو ناحق قتل کرتے تھے۔ یہ اس نافرمانی کا بدلہ تھا جو وہ کرتے تھے اور حد سے بڑھ جاتے تھے
قَالَ اِنَّهٗ يَقُولُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الاَرضَ وَ لَا تَسقِى الحَرثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ؕ قَالُو لَنَ جِئتَ بِالحَقِّ ؕ فَذَبَحُوهَا وَ مَا كَادُوا يَفعَلُونَ ۚ
آیت کریمہ کا ترجمہ اور مفہوم لکھیں۔
اس نے کہا: وہ فرماتا ہے کہ وہ ایک ایسی گائے ہے جو سادھی ہوئی نہیں ہے، نہ زمین جوتتی ہے اور نہ کھیتی کو پانی دیتی ہے، بے داغ ہے، اس میں کوئی رنگ نہیں۔ انہوں نے کہا: اب تو آپ نے بالکل ٹھیک بات کہی۔ پھر انہوں نے اسے ذبح کر دیا، حالانکہ وہ ایسا کرتے معلوم نہیں ہوتے تھے۔
مفہوم۔
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِّنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
آیت کریمہ میں دلوں کی کیا کیفیت بیان ہوئی ہے؟
پھر اس کے بعد تمہارے دل سخت ہوگئے تو وہ پتھروں کی طرح ہیں بلکہ سختی میں ان سے بھی زیادہ سخت ہیں اور پتھروں میں تو کچھ وہ بھی ہیں جن سے نہریں بہہ نکلتی ہیں، اور کچھ وہ ہیں کہ جب پھٹ جاتے ہیں تو ان سے پانی نکل آتا ہے، اور کچھ وہ ہیں جو اللہ کے ڈر سے گر پڑتے ہیں اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں ہے۔
اس آیت کریمہ میں دلوں کی درج ذیل کیفیت اور انجام کو بیان کیا گیا ہے:
دلوں کی کیفیت
بلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۔
آیت کریمہ میں کیسے لوگوں کے لیے جہنم کی وعید سنائی گئی ہے؟
کیوں نہیں! جس نے گناہ کمایا اور اس کی خطا نے اس کا گھیراؤ کر لیا تو وہی لوگ دوزخی ہیں، وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہیں۔
جہنم کی وعید کا استحقاق
سیدنا موسیٰؑ اور قوم کے درمیان گائے کے حوالے سے مکالمہ پر سولات اور جوابات لکھیں
سورۃ البقرہ (آیات 67 تا 71) میں حضرت موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم (بنی اسرائیل) کے درمیان گائے کے ذبیحہ پر ہونے والا تفصیلی مکالمہ درج ذیل مراحل پر مشتمل ہے:
قول اور فعل میں تضاد کے حوالے سے ایک حدیث لکھیں
قول اور فعل میں تضاد (یعنی کہنا کچھ اور اور کرنا کچھ اور) کے بارے میں کی یہ حدیث مبارکہ ہے:
بنی اسرائیل کی خوش کن خواہش تھی کہ انہیں جھنم کی آگ صرف گنتی کے دن چھوئے گی اسی طرح کی کئی خواہشات ہمارے معاشرے میں بھی پائی جاتی ہیں ان کے بارے میں لکھیں۔
بنی اسرائیل کی طرح ہمارے معاشرے میں بھی کچھ بے بنیاد خوش فہمیاں اور خواہشات پائی جاتی ہیں، جیسے کہ صرف مخصوص اعمال یا نسبتوں کی وجہ سے مغفرت کی یقین دہانی، بغیر عمل کے بخشش کی امید، اور بزرگوں یا مقدس مقامات کے فیض پر مکمل بھروسہ۔
معاشرتی خوش فہمیاں اور خواہشات
بنی اسرائیل کو اپنے دور کے جہاں والوں پر فضیلت دینے سے کیا مراد ہے
بنی اسرائیل کو اپنے دور کے جہاں والوں پر فضیلت دینے سے مراد انہیں اس وقت کے تمام انسانوں پر ہدایت، انبیاء کی کثرت، اور مادی و روحانی انعامات میں برتری دینا تھا۔
فضیلت کے اسباب اور معنی اور اس فضیلت کی شرط
یہ صفحہ خیبر پختونخوا ٹیکسٹ بک بورڈ کی 2024 مارکنگ اسکیم سے جانچا گیا۔